天湯川田神社（大阪府柏原市高井田）延喜式内社

神社情報

御由緒

　社伝では景行天皇十九年の創建だとしています。垂仁天皇の御代に、誉津別命が「鵠くぐい（白鳥）」を見た時に言葉を発した事から垂仁天皇より鵠を捕まえる様に命ぜられた「天湯河棚命」は無事鵠を捕まえ献上し天皇より「連」を与えられ「鳥取連」の始祖とされ、その子孫が河内国のこの地に始祖である天湯河棚命を祀ったものと考えられているそうです。天湯川田神社が鎮座するこの地は、鳥取氏の領地だったとも考えられており、境内から発見された古代寺院の塔跡は聖武・孝謙天皇が巡拝した「河内六寺」の一つ「鳥坂寺」のものであり、鳥取氏の氏寺として建立されたのではと考えられているんだとか。鳥坂寺自体は十世紀ごろには廃寺となってしまった様ですが、発掘調査により「鳥坂寺」と書かれた陶器が見つかった事からその存在は確実視されています。

河内六寺とは？

「続日本紀」で天平勝宝八年二月の項に「戊申、行幸難波、是日、至河内国、御智識寺南行宮、己酉、天皇幸智識、山下、大里、三宅、家原、鳥坂等六寺礼仏」と記され、「第四十六代孝謙天皇（その後重祚し四十八代称徳天皇）が天正勝宝八歳（年）二月に難波宮に行幸される際に智識寺南行宮に宿泊され河内六寺を参拝された。」となります。この行幸には先代天皇である「聖武天皇」と光明皇太后も同行していたと言われています。

河内六寺

• 三宅寺（平野廃寺）
• 大里寺（大県廃寺）
• 山下寺（平野廃寺）
• 智識寺（大平寺廃寺）：大阪府指定史跡
• 家原寺’（安堂廃寺）
• 鳥坂寺（高井田廃寺）：国指定史跡

鳥坂寺

天湯川田神社から近鉄線を越えた先の住宅地を超えた所に鳥坂寺の史跡案内板が設置されています。丘陵地域になっていて今一往時の寺院の姿が想像しにくいのですが、この場所に古代寺院の伽藍があった訳ですね。天湯川田神社からこの案内板の場所までの距離を考えてもかなり大きな寺院だったことが窺い知る事が出来る訳で、この寺院を建立したとも考えられている「鳥取連」の勢力の大きさも感じる事が出来るのではないかと思います。

御祭神

• 天湯河棚命
• 天児屋根命
• 大日霊貴命

御祭神
本殿　天湯川桁命
東の相殿　天児屋根命
西の相殿　大日霊貴命
御鎮座
第十二代景行天皇十九年九月（西暦90年）に勅命により祭祀されたと伝えられている。
祭日　七月十七日・十月十碑知日
天湯川桁命
第十一代垂仁天皇の皇子誉津別命は、壮年になっても言葉を話す事ができなかった。ある日、大空を飛ぶ鵠をみて、言葉を話し鳥の名を尋ねられた。天皇は天湯川桁命にこの鵠の捕獲を命じられた。
天湯川桁命は鵠の飛び去った方向を尋ね、遠く因幡の国（鳥取県）にて雌を捕らえ、また出雲国（島根県）にて雄を捕らえて、献上した。
皇子は鵠を大切に可愛がり、以後言葉をよく話すようになった。天皇は天湯川桁命の功績を賞し、鳥取の連（姓のこと）を賜った。

参拝記

JR西日本の大和路線と近鉄の大阪線の路線に挟まれた場所に今回参拝する天湯川田神社は鎮座しています。鉄道路線と並行するように流れる大和川は飛鳥時代では時の都が置かれる事が多かった明日香に繋がっており、非常に重要な交通の要所に鎮座している事がわかります。

境内入口

　天湯川田神社の境内は高井田公園としても整備されており、入口に式内と合わせて彫られた社号標が据えられていますが、神社としての参道の雰囲気はかなり薄いかなって感じです。

　石段の参道が境内に向かって伸びています。

鳥居

　石段を登りきると、石造明神鳥居が据えられています。鳥居の先には「鵠」の石像が置かれている辺りに天湯河棚命所縁の神社であることを示しています。

狛犬

　施された彩色がまだ鮮やかさを保っている浪花型狛犬一対になります。なかなか立派な歯並びをしていますな。

社殿

　入母屋造銅板葺平入のコンクリート造りの拝殿を有する社殿になります。写真には写っていないのですが、本殿の朱塗りも非常に色鮮やかとなっており、狛犬と合わせて近年造営工事が行われた感じがします。

境内社

　境内一角に鎮座する境内社になります。

地図で鎮座地を確認

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