細江神社（浜松市浜名区細江町）延喜式内社

神社情報

御由緒

　社伝によると、「明応七年（1498年）にこの地を襲ったという大地震とその後に発生した津波によって浜名湖口に鎮座していた式内社である「角避比古神社」が流出してしまい、御神体が「村櫛」に漂着したという。一時期、村櫛に仮宮と建て奉斎していたが、十二年後の永正七年（1510年）に発生した地震と津波によって再度流出し、次は気賀の赤目に漂着した。気賀の里人はこの地に仮宮を建て奉斎し、翌年の九月に現在の境内地に社殿を建立、牛頭天王社と称し祀る様になった。」としています。

　こうした経緯から、延喜式神名帳に記載されている「遠江国浜名郡　角避比古神社」の論社となっています。ただ由緒を読むと、論社というより後継社といった感じになるかなとおもいます。
また「遠江国引佐郡　大セチ神社」の論社にもなっていますが、式内社調査報告によると細江神社の創建は永正七年（1510年）または天正十二年（1584年）としている点もあり、漂着した御神体を祀る以前にこの地に神社があったという資料が存在していないという事もあってこちらについては有力視されていない様です。

　明治元年には神仏分離政策によって御祭神を牛頭天王ではなく素盞嗚尊とし、社名も現在の細江神社に改称。明治六年に郷社に列格し、明治四十年に神饌幣帛料供進指定社となっています。

「三代格式」の中で唯一完全な状態で現存している「延喜式」の巻九・巻十は全国に鎮座する当時繁栄していたとされる神社を記載したという「神名帳」になっています。通称「延喜式神名帳」に記載されている神社を「式内社」と呼ぶのですが、今回紹介する「細江神社」は延喜式内社となっています。

参拝記

「乎豆神社」の参拝を終えて、再び国道362号線を西に車を走らせます。国道362号善は井伊谷川を渡河して気賀の街中を抜け、姫街道と呼ばれる愛知県豊川市に抜ける旧街道と合流するのですが、その合流する追分？近くに鎮座しているのが今回参拝する細江神社になります。

境内入口

　朱塗りというにはかなり色が薄いですが、扁額が掲げられた明神鳥居と社号標が据えられた境内入口になります。鳥居なんですが、まったく素材を意識してなかったので確認してないですが、写真を見る限り石造ではない感じですね。

　社号標は旧社格である「郷社」が合わせて彫られています。

　由緒書きが境内入口に掲げられていました。まだしっかりと墨字を読むことができる由緒板ですね。

　この時期は、境内入口近くの銀杏の黄色が非常に鮮やかで目を惹きます。

手水舎

　コンクリート造二本柱タイプの手水舎になります。現代的解釈で造られた新時代の二本柱タイプの手水舎ですね。

社殿

　入母屋造瓦葺平入に入母屋破風の向拝が設けられた拝殿を有する社殿になります。向拝の屋根と拝殿の壁がぶつかる所？（なんて言っていいのかさっぱり分かりませんが・・・）の屋根の曲がり具合が無理やり納めてます的な感じです。

境内社

　立派な社殿を有する藺草神社になります。細江神社は「大地震」が重要なキーワードとなっている様で、創建についても地震が関連していますが、境内社である藺草神社も大地震が関係している様です。宝永四年（1707年）に発生した大地震によって押し寄せた高潮（津波？）よって開墾された田圃に塩が入ってしまい、稲作は全滅状態となってしまったそうです。この困窮を打開する為に用いられたのが「琉球藺」の栽培で、後に浜名湖岸一帯の名産物になっていきます。この藺草神社は当時の領主である近藤用随公の徳を称えて創建された神社になります。

　藺草神社の社殿前に幹に大きな穴があいている御神木である「クスノキ」があります。このクスノキの穴の中で大蛇と大蝙蝠が主の座を巡って争ったという昔話があるそうなのですが、確かにこんな昔話ができてしまうのもわかるくらい大きな穴なんですよね。

　社伝向かって左手に、境内社が立ち並んでいます。

地図で鎮座地を確認

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